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24 agosto, 2018
Publicado el 24 agosto, 2018

Doble moral

  Un tiempo para matar, un tiempo para sanar Un tiempo para la guerra, un tiempo para la paz Eclesiastés 3: 3,8 La doble moral es supuestamente antiética. Sin embargo, en el judaísmo -el ethos contenido en la Biblia y expuesto por los sabios de Israel- abunda el doble rasero. De hecho, estas dobles morales están en el espíritu de cómo vivimos, de lo que […]
22 junio, 2018
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Publicado el 22 junio, 2018

Gotas de agua salidas de una roca

El pueblo de Israel estaba sediento, desfalleciendo de deshidratación. Tenían una jaqueca insoportablemente dolorosa y estaban desorientados. Necesitaban introducir un poco de líquido en sus organismos, ¡rápido! Pero, ¿dónde encontrarían agua en el árido desierto? Míriam, hermana mayor de Moisés y Aarón, había fallecido recientemente. La roca de la cual fluía el agua, gracias a los méritos de Míriam, y que los acompañó en el […]
1 junio, 2018
Vida Religiosa
Publicado el 1 junio, 2018

La llama eterna

Uno de los criterios para calificar a los clavadistas profesionales de alto nivel es su suave entrada al agua y el factor de salpicadura resultante. Entrar en un ángulo inclinado aumenta el factor de salpicadura. Ingresar en un ángulo recto lo minimiza. Cuanto menor sea la salpicadura, mayor será la calificación que recibe el clavadista. El judaísmo es similar. Hay judíos dinámicos que adoran a […]
27 abril, 2018
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Publicado el 27 abril, 2018

Hacia delante

Nuestra parashá nos exhorta a «ser santos» y la razón es «porque yo, Dios, soy santo». El Midrash agrega que la santidad de Dios será siempre inalcanzable, aunque se nos alienta a alcanzarla. ¿Qué pretendía lograr el Midrash con esta declaración? Intenta llegar a Mí, pero nunca podrás. ¡Qué desalentador! Al enseñar a caminar a su hijo, un padre colocará al niño en el suelo y […]
25 marzo, 2018
Publicado el 25 marzo, 2018

«Convirtiéndonos en una nación de individuos», por el rabino Chaim Raitport

ésaj marca el nacimiento de la nación judía. Desde el momento en que Dios nos redimió de la esclavitud egipcia para darnos la Torá en el monte Sinaí no somos solo un conjunto de individuos; más bien, somos una entidad singular y unida. Unidos por nuestra relación con Dios y la Torá.