Viernes 06 de Marzo de 2026
    • @NMISRAELITA
    • @NMISRAELITA
    • @MUNDOISRAELITA
    logo_nmilogo_nmilogo_nmilogo_nmi
    Suscríbete
    a nuestro boletín
    • INICIO
    • DOSSIER
    • KEHILÁ
      • Kehilá
      • Shivá
    • LEER PARA CREER
    • OPINIÓN
      • Perspectivas
    • VIDA RELIGIOSA
    • ISRAEL/DIÁSPORA
    • NOTICIAS
    • OBITUARIOS
    • SALUTACIONES
    • AGENDA COMUNITARIA
    • ESPECIALES
    • GASTRONOMÍA
    • EDICIONES IMPRESAS
    • QUIÉNES SOMOS
      • Quiénes somos
      • Nuestra Historia
      • Contacto
    ✕
    Hillo Ostfeld y su legado en Hebraica
    5 marzo, 2018
    KEHILÁ
    Un domingo familiar ofreció Hebraica en Purim
    6 marzo, 2018

    2085

    Purim: mensajes para siempre

    Published by Sami Rozenbaum on 5 marzo, 2018
    Categories
    • 2085
    • Vida Religiosa
    Tags
    • Purim: mensajes para siempre
    • Rabino Eitan Weisman

    Ver más resultados...

    Generic selectors
    Sólo coincidencias exactas
    Buscar en los títulos
    Buscar en los contenidos
    Post Type Selectors
    Filtrar por categorías
    1665
    1667
    1679
    1680
    1683
    1684
    1685
    1686
    1687
    1965
    1987
    1994
    1995
    1996
    1997
    1998
    1999
    2000
    2001
    2002
    2003
    2004
    2005
    2006
    2007
    2008
    2009
    2010
    2011
    2012
    2013
    2014
    2015
    2016
    2017
    2018
    2019
    2020
    2021
    2022
    2023
    2024
    2025
    2026
    2027
    2028
    2029
    2030
    2031
    2032
    2033
    2034
    2035
    2036
    2037
    2038
    2039
    2040
    2041
    2042
    2043
    2044
    2045
    2046
    2047
    2048
    2049
    2050
    2051
    2052
    2053
    2054
    2055
    2056
    2057
    2058
    2059
    2060
    2061
    2062
    2063
    2063 impreso
    2064
    2065
    2066
    2067
    2068
    2069
    2070
    2071
    2072
    2073
    2073-A Solo Web
    2074
    2074-A Solo Web
    2075
    2076
    2077
    2078
    2079
    2079 Impreso
    2080
    2080 impreso
    2081
    2082
    2083
    2084
    2085
    2086
    2087
    2088
    2089
    2090
    2091
    2092
    2093
    2094
    2095
    2096
    2097
    2098
    2099
    2100
    2101
    2102
    2103
    2104
    2105
    2106
    2107
    2108
    2109
    2110
    2111
    2112
    2113
    2114
    2115
    2116
    2117
    2118
    2119
    2120
    2121
    2122
    2123
    2124
    2125
    2126
    2127
    2128
    2129
    2130
    2131
    2132
    2133
    2134
    2135
    2136
    2137
    2138
    2139
    2140
    2141
    2142
    2143
    2144
    2145
    2146
    2147
    2148
    2149
    2150
    2151
    2152
    2153
    2154
    2155
    2156
    2157
    2158
    2159
    2160
    2161
    2162
    2163
    2164
    2165
    2166
    2167
    2168
    2169
    2170
    2171
    2172
    2173
    2174
    2175
    2176
    2177
    2178
    2179
    2180
    2181
    2182
    2183
    2184
    2185
    2186
    2187
    2188
    2189
    2190
    2191
    2192
    2193
    2194
    Agenda Comunitaria
    Cartas
    Destacados
    Destacados Anteriores
    Dossier
    Dossier Anteriores
    Ediciones Anteriores
    Enlaces Dossier
    Especial
    Especial NMI
    Gastronomía
    Información
    Israel/Diáspora
    Kehilá
    Leer para creer
    Magazine
    Noticias
    Opinión
    Parashá
    Perspectivas
    Raíces
    Reportaje
    Resumen Semanal
    Shivá
    Uncategorized
    Vida Religiosa
    XL
    XLI
    XLII
    XLIII
    XLIIII
    XXV
    XXXIX
    XXXV
    XXXVI
    XXXVII
    XXXVIII
    Yom Hashoá Vehagvurá
    Yom Hazicarón
    Buscar en nuestro archivo histórico

    VIDA RELIGIOSA

    Purim: mensajes para siempre

    Rabino Eitan Weisman
    VIDA RELIGIOSA

    E xisten 4 mitzvot que deben cumplirse en Purim. Una de ellas es la sehudá –una comida especial que se hace en honor a la fiesta–. Esta comida debe hacerse durante el día, pero es una costumbre muy frecuente entre las personas comenzar la comida a la luz del día y continuar hasta que llegue la noche. ¿Cuál es la razón de este proceder?

    Una podría ser para que el banquete se mantenga hasta el 15 de Adar y así celebremos Shushan Purim, que también es un día festivo.

    Pero existe un significado mucho más profundo en esta costumbre. En Shabat, ya finalizado el mismo se acostumbra hacer una cuarta sehudá –además de las tres comidas– llamada Melave Malca para así mantener un poco de la santidad de ese día durante los demás días de la semana.

    Así hacemos también en Purim. Los mensajes y los aprendizajes son sumamente importantes no solo para la fiesta, sino para todo el año y por eso simbólicamente seguimos con la comida aun cuando Purim ya se haya acabado.

    ¿Cuáles son los mensajes y los aprendizajes que nos deja Purim?

    1. No desesperarse. La Guemará nos dice que aun cuando uno sienta el filo de la espada sobre su cuello no debería desesperar y debe seguir teniendo fe de que se va a salir del mal momento. Así sucedió en Purim. La situación era muy grave. El malvado Hamán era el virrey, existía un ambiente lleno de odio contra los judíos y un decreto firmado por el rey dando permiso a exterminar a todo el pueblo en un solo día, el 13 de Adar. Había suficientes razones para ver todo negro y caer en la desesperación. Y esa es una de las lecciones que nos da esta fiesta. Purim nos enseña que tenemos un padre en el mundo y que toda la realidad puede cambiar de la noche a la mañana con nuestros rezos a Dios.

    2. La solución está presente antes de que aparezca el problema.

    Cuando Dios manda una desgracia al mundo, ya la solución de la misma antecede a esta aunque no podamos verla. Los sabios lo llaman Lehakdim Terufa Lamaca, “anticipar el remedio a la enfermedad”. La ejecución de la reina Vashti y su sustitución por la reina Ester ocurrió mucho antes de que Hamán comenzara con su plan diabólico de exterminar a todos los judíos y, al parecer, no tuvo ninguna relación con lo que pasó después en el reinado. Pero es obvio que Dios puso allí a la reina Ester para que al final fuera ella quien cambiara el rumbo de la historia.

    3. El mal se destruye a si mismo. Se dice que en la antigua Persia el rey no podía juzgar a las personas, era un poder exclusivamente de los tribunales. Y cuando Vashti no obedeció la orden del rey de presentarse en el banquete, Hamán, en ese momento un simple ministro, propuso en ese momento una ley que daba el poder al rey para que pudiera juzgar por sí mismo sin la necesidad de mandar los casos a los tribunales. La ley se aprobó y el rey decidió mandar matar a Vashti. Pero al final esta misma ley fue la que se aplicó cuando se mandó ejecutar a Hamán. ¿Quién fue el qué le dio la idea al rey de vestir a Mordejai con el traje real, ponerle la corona y pasearlo por las calles montando el caballo real y proclamando “Así se le hace al hombre a quien el rey desea honrar?”. No fue otro que el mismo Hamán, así como el que preparó la horca de cincuenta codos de altura… para sí mismo. ¨No hay mal que dure cien años¨ dice el refrán pero, además, el propio mal, sea de una persona, un partido o un régimen, se revierte contra ellos y así terminarán cavando su propia tumba. Tarde o temprano allí entrarán.

    4. Cuando llegue la redención, se comprenderán todos los hechos ocurridos en el pasado. Cuando el rey enloqueció y ordenó que trajeran a la reina Vashti desnuda y ella se negó –lo que causó su muerte y sustitución por la reina Ester–, nadie notó la importancia histórica del hecho. Pensaron simplemente que era un asunto interno de la casa real. Cuando Bigtán y Téresh, dos guardianes de la entrada del castillo, planifican atentar contra el rey y lo escucha un judío llamado Mordejai, que se lo transmite a su prima, la reina Ester, salvando así la vida del rey, nadie pensó que tal hecho salvaría al pueblo entero más adelante. Fue mucho tiempo después cuando la reina Ester le contó al rey que ella pertenecía al pueblo judío y que Hamán planificaba matarlos a todos, incluyendo a Mordejai, que había salvado su vida. Así logró deshacer la intriga de Hamán. Solo en ese momento es cuando podemos entender todo lo ocurrido previamente y las razones de lo sucedido. De esa manera, hoy en día, al leer la Meguilá, vemos sin lugar a dudas la mano de Dios detrás de todos los hechos políticos e históricos.

    Por todo esto, estos cuatro mensajes que nos deja Purim no son solo importantes durante la fiesta: siguen vigentes durante todo el año y toda la vida y, sobre todo, nos deja un mensaje alentador y de esperanza para los días que estamos viviendo en estos momentos.

    Existen 4 mitzvot que deben cumplirse en Purim. Una de ellas es la sehudá –una comida especial que se hace en honor a la fiesta–. Esta comida debe hacerse durante el día, pero es una costumbre muy frecuente entre las personas comenzar la comida a la luz del día y continuar hasta que llegue la noche. ¿Cuál es la razón de este proceder?

    Share
    3
    Sami Rozenbaum
    Sami Rozenbaum

    Related posts

    mishloaj manot pobres
    3 marzo, 2026

    ¿De dónde proviene la costumbre de mishlóaj manot en Purim?


    Read more

    Deja un comentario Cancelar la respuesta

    Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

    Portal informativo de la comunidad judia de venezuela

    © Copyright Nuevo Mundo Israelita 2023 Rif - J-30613878-1 - Powered by

        Todos los viernes recibirá los artículos
        publicados durante la semana


        X