Nadav Eyal*
Comienza con una panadería acosada y termina con una masacre. Cómo el antisemitismo es promovido por actores estatales
La panadería de Ed Halmagyi, Avner’s, se hizo mundialmente famosa tras el ataque de Bondi Beach. Esta historia tuvo una amplia repercusión: un día después, Halmagyi decidió cerrar Avner’s. El mensaje que dejó en la puerta fue citado en todas partes:
«Tras el pogromo en Bondi, una cosa ha quedado clara: ya no es posible garantizar la seguridad de lugares y eventos abiertamente judíos, públicos y con orgullo, en Australia».
La panadería se encuentra en un elegante suburbio de Sydney, y Halmagyi es una personalidad televisiva y figura reconocida en el panorama gastronómico australiano. Avner’s debía abrir en septiembre de 2023, pero su apertura se retrasó hasta octubre. Esta semana hablé con Halmagyi. A continuación reproduzco fragmentos de nuestra conversación (el resto se publicó en mi columna en Yediot Ahronot).
“Durante dos años sufrimos vandalismo, acoso, carteles antiisraelíes, antisionistas o directamente antisemitas. Grafitis en los escaparates o alrededor de la tienda. Básicamente, esa fue nuestra realidad casi todas las semanas, cinco o seis días de cada siete, durante dos años”.
Piénsenlo: cinco o seis días a la semana. Todas las semanas. Durante dos años.
“La panadería está en uno de los suburbios más progresistas de Sydney. No fue casualidad. Quería abrir un negocio que no estuviera en el shtetl. Un lugar que fuera judío y australiano. Algo que celebrara esa identidad. Pero con el tiempo, cada vez más gente se negó a venir por principios, simplemente porque era un negocio judío. No se puede subestimar el profundo arraigo de esta idea: que nosotros, como judíos, como colectivo, somos responsables de cada decisión estratégica que tome el gobierno israelí y de todo lo que sucede en Gaza”. Una amenaza típica, me dijo, era que alguien se detenía frente a la tienda y decía: «Todos los judíos son iguales. Deberían ser asesinados».
Ed Halmagyi en la entrada de Avner’s
(Foto: aish.com)
«Las amenazas contra mí y el negocio eran serias. Una persona intentó incendiar el lugar, pero usó diésel; se necesita mucho calor para encender el diésel, así que logré evitarlo. El domingo pasado, la policía vino a informarnos de que había una amenaza real e inmediata contra nosotros. Después, alguien pasó en un vehículo con una bandera siria, dando vueltas y gritando que iba a volver y matar a los judíos. Horas después ocurrió la masacre en Bondi Beach».
«Después de Bondi, todo cambió para siempre. La pregunta ahora no es si alguien aparecerá con seis armas y su hijo, como en Bondi, sino si alguien vendrá con una sola pistola. O un cuchillo. Todos saben que algo más sucederá. La única pregunta es cómo será. No hay muchos negocios judíos de alto perfil en Sydney. Como uno de ellos, ya no puedo garantizar la seguridad de los clientes, de mi familia ni la mía. El mundo cambió».
Este fue un sueño que terminó. “Quería mostrar lo que significa ser judío y australiano. Un lugar que formara parte de la comunidad local. No encontrarías un bagel mejor en Australia; quizá solo unos pocos mejores en Estados Unidos. Nuestra jalá era excepcional. Nuestra babka era de primera clase. Nadie necesita torta de miel; no es esencial, pero la gente la compra porque les hace felices. Quería hacer feliz a la gente. Los padres venían por la mañana después de dejar a sus hijos en la escuela. Por las tardes, dibujábamos con tiza en el pavimento con los niños”.
«Las amenazas contra mí y el negocio eran serias. Una persona intentó incendiar el lugar, pero usó diésel; se necesita mucho calor para encender el diésel, así que logré evitarlo. El domingo pasado, la policía vino a informarnos de que había una amenaza real e inmediata contra nosotros. Después, alguien pasó en un vehículo con una bandera siria, dando vueltas y gritando que iba a volver y matar a los judíos. Horas después ocurrió la masacre en Bondi Beach»
Ed Halmagyi, propietario de Avner’s
Pero todo cambió después de Bondi. El abanico de posibilidades se amplió, y ahora incluye la probabilidad de que los judíos sean masacrados simplemente porque puede hacerse. Las escuelas e instituciones judías tienen guardias armados, vallas y muros. Eso no se puede hacer en una panadería; no tiene sentido económico y destruye su apertura, la conexión con la comunidad y el ambiente familiar.
Halmagyi se impacienta con la ola de solidaridad que se está expresando ahora hacia la comunidad judía; le recuerda el libro La gente ama a los judíos muertos de Dara Horn. «Algunas de las personas que están expresando ahora solidaridad son las mismas que tenían opiniones racistas o legitimaron la violencia».
No parece que Halmagyi se vaya del país.
«Me encanta ser judío. Me encanta ser australiano. Me encanta ser parte de Sydney. Pero Sydney va a necesitar tener una conversación muy incómoda consigo misma. Ciertas actitudes se extendieron por esta sociedad durante dos años e hicieron posible esta masacre. Cuando ves a un grupo de imbéciles con keffiyes hechos en China coreando ‘globalizar la intifada’, esto es a lo que conduce. Australia lo permitió».
El letrero que colocó Halmagyi en la vidriera del local anunciando su cierre definitivo, y que se ha hecho mundial —y tristemente— famoso
(Foto: aish.com)
En cierto sentido, la historia que cuenta Halmagyi trata sobre antisemitismo, puro y duro. Es innegable que la propia guerra en Gaza aumentó y potenció la hostilidad hacia los israelíes y hacia los judíos que se identifican con Israel. Pero existe una diferencia entre la crítica, incluso el resentimiento, y culpar colectivamente a todo un pueblo.
Este punto de vista se ha debatido ampliamente. Sin embargo, hasta cierto punto creo que esta historia no tiene menos que ver con la aplicación de las normas y la ley, o mejor dicho, con la incapacidad de aplicarlas ante el antisemitismo. No es lo mismo.
Hay un tema dominante: la creciente ola de antisemitismo antiisraelí tras la guerra está sirviendo como una oportunidad ideal para difundir un odio ancestral. Si bien es indudable que la animosidad está creciendo, y las constantes imágenes procedentes de Gaza —junto con interpretaciones sesgadas— la han alimentado, la historia es más amplia. No se trata de un estallido, ni (solo) de una reacción popular. Como escribí la semana pasada, los servicios de seguridad israelíes creen que existe una campaña «liderada por un poder o un Estado» que va más allá de fomentar el sentimiento antiisraelí. Ahora está impulsando el antisemitismo clásico a nivel mundial, y específicamente en Occidente.
Los servicios de seguridad israelíes creen que existe una campaña «liderada por un poder o un Estado» que va más allá de fomentar el sentimiento antiisraelí. Ahora está impulsando el antisemitismo clásico a nivel mundial, y específicamente en Occidente
En otro nivel, con raíces en Australia, Bondi Beach y una pequeña panadería, esta es una historia sobre estructuras de poder que tienen el deber legal y moral de detener la anarquía racista contra los judíos, y sobre su abdicación de dicho deber.
Si la gente profiere amenazas de muerte repetidamente frente a una panadería en Sydney, día tras día, uno esperaría que la policía local interviniera. Australia demostró durante el Covid-19 que es plenamente capaz de hacer cumplir sus normas, y con extrema dureza. Sin embargo, se vieron manifestaciones con banderas de grupos terroristas en Sydney una y otra vez después del 7 de octubre de 2023. Las leyes simplemente no se cumplieron. La cámara de resonancia radical pro-Hamás recibió una dispensa.
Esto no ocurrió solo en Australia. Observen los campus universitarios estadounidenses. No existen universidades cuyas normas permitan el acoso a estudiantes o manifestaciones que saboteen abiertamente los estudios, ni siquiera por la causa más justa. Y sin embargo, allí también se dio vía libre a los radicales. Una vía específica para atacar a Israel, a quienes lo apoyan y, en última instancia, a los judíos que se identifican como judíos.
La pregunta, por supuesto, es por qué.
¿Por qué la policía de Sydney no trató el acoso e intimidación constantes de Avner’s como lo que era, una vil campaña racista que merecía recursos y personal para detenerla? ¿Por qué no vieron ciertos fenómenos en las manifestaciones como lo que eran, una incitación clara y evidente a la violencia y la promoción de grupos terroristas?
La respuesta es que aquí hubo un acuerdo. Un oscuro acuerdo.
El acuerdo es turbio, pero su lógica no lo es. Diferentes gobiernos y estructuras de poder llegaron al mismo resultado por diferentes motivos.
Esta dinámica se vio alimentada por un frenesí mediático, unido menos por la preocupación por los palestinos que por una fijación contra Israel. Surgió un acuerdo: ningún cambio político serio en el Medio Oriente, ninguna ruptura real con Israel, pero sí un ambiente permisivo en casa. Más manifestaciones. Más protestas. Más «libre expresión»
Algunos desprecian sinceramente a Israel, o al menos a su gobierno actual, y vieron la indulgencia hacia el odio antiisraelí y antijudío como una forma de demostrarlo. Otros comprendían, a menudo bastante bien, las realidades operativas de la lucha de Israel contra Hamás en Gaza, pero se vieron limitados por coaliciones políticas internas que se sentían obligados a apaciguar. Piénsese en el reflejo, especialmente visible en algunos sectores de la campaña demócrata de Kamala Harris, de «escuchar» cada acusación radical dirigida contra Israel, sin importar cuán extrema o alejada de la realidad fuera.
Esta dinámica se vio alimentada por un frenesí mediático, unido menos por la preocupación por los palestinos que por una fijación contra Israel. Surgió un acuerdo: ningún cambio político serio en el Medio Oriente, ninguna ruptura real con Israel, pero sí un ambiente permisivo en casa. Más manifestaciones. Más protestas. Más «libre expresión». Gran parte de este acuerdo apuntaba, directa o indirectamente, a las comunidades judías locales identificadas con Israel.
Y así, en la práctica, llegaron a un oscuro acuerdo. Los judíos —la mayoría de los cuales se asumía que eran proisraelíes de todos modos, y por tanto «culpables»— fueron sacrificados.
Eso fue lo que le ocurrió a una pequeña panadería en Sydney.
Y luego, permitió Bondi Beach.
En memoria de Sophia y Boris Gorman, que su recuerdo sea una bendición, quienes fueron asesinados juntos en Bondi Beach mientras intentaban desarmar a uno de los terroristas.
*Columnista del diario israelí Yediot Aharonot y el canal Ynet.
Fuente: aish.com.
Traducción Sami Rozenbaum, Nuevo Mundo Israelita.