Rabí Aaron Twersky de Chernobyl (1784-1871) explica que todo dirigente de Israel debe afinar su oído para escuchar perfectamente lo que sus correligionarios opinan de él en todas las ramas del quehacer, y conocer todas las necesidades inmediatas que se requieran; según esto, tendrá cuidado en su comportamiento y acciones para bien del pueblo, que sea siempre todo bien para el pueblo.

Pero como dice el versículo mencionado, la Torá no solo condena el no cumplimiento de la promesa por falta del dirigente, sino agrega que todo como sale de tu boca así se debe hacer; y que el cumplimiento de la promesa debe realizarse con las mismas ganas y el mayor ímpetu, como lo hizo cuando prometió el asunto. Por lo mismo recalca la Torá que la voluntad y la emoción del que promete no se apaciguará en el momento del cumplimiento de la promesa y del voto, como continúa: “Y harás, como prometiste” (Devarim 23:24).

¿Cuántos líderes nacionales y comunitarios conocemos así? ¿Y cuántos de nosotros nos conducimos así cuando se trata de nosotros mismos, en lo que concierne a nuestro comportamiento con el prójimo y ante Hashem?

Acostumbrémonos a decir siempre antes de prometer o decir que vamos a realizar algo: Bli Neder —sin ganas de prometer—, y si no fuera esto importante y simple protocolo, ¿por qué nos apuramos y consideramos uno de los rezos más importantes del año, El Kal Nidrei?

Quiera Dios que nuestros dirigentes lean más la Torá y tomen solo y únicamente los conceptos del líder ejemplar universal: Moshé Rabeinu, y no copien ejemplos extraños de burocracia y demagogia de prometer lo que les será difícil cumplir con el fin de hacer más justicia social, que para esto fueron nombrados.